Consiglio a tutti di andarsi a scaricare questo pdf di Vito Riviello, Tutte le poesie, Sapienza Un. Ed. in Roma, omaggiato dal Consiglio Reg. di Basilicata e di iniziare a leggere o con cronologia o dai contributi critici o dai titoli più accattivanti, rinnovando il piacere di perdersi fra queste poesie che sono il succo della vita stessa, non solo di Riviello. Il testo esce in un anno in cui è disponibile anche per la Mondadori un completo Rocco Scotellaro (a cura di Franco Vitelli) ed un mio, raffazzonato, Poesie , edizioni Youcanprint (premio Pecci-Tramutola), per cui si potranno gustare tre immagini della poesia, tre concezioni del mondo e delle forme linguistiche. Ma parliamo qui molto bene del Riviello che ci è stato restituito e curato con grande perizia e dedizione da Cecilia Bello Minciacchi, accademica romana, attenta studiosa della poesia novecentesca. La Bello, raccogliendo oltre mille pagine di versi e riflessioni, dipana la sua tesi, per cui ‘appare chiarissimo (…) che V. Riviello non è nato poeta comico, meno che meno poeta satirico”, e che solo dopo il passaggio a Roma, fra 1972 e 75, s’avviano i toni dello sberleffo, gli accostamenti di gerghi, la triturazione della ‘realtà’, quella deformazione comico-bassa, che nasce dalla volontà ‘contestativa’, come scrisse G. Zagarrio (1976), nasce dalla decodificazione della storia ma ne costituisce e certifica anche estraniazione. Si disse, esordio e poeta ‘appartato’. Scatta l’uso della metonimia (M. Lunetta, 1975); appare la fantasmagoria delle figurine, dei dagherrotipi, dei ‘protagonisti di massa’, rimescolati in incubi inconsci; s’avvia il maccheronico, un certo francese alla Totò che accompagna la ‘risata senza gioia’ del dadaista mite Riviello (G. Raboni), si dipana un cabaret consunto, che ha analogie con il F. Fellini di ‘Ginger e Fred’. Ecco la trasformazione degli oggetti quotidiani in ‘perturbanti’ (F. Muzzioli, 2001), in incubi inquietanti, fra cui il frammentato ‘Io’ si ritrova sgomento e lacerato. Forse già in ‘Premaman’, (1968) il triste canto sulla morte del Padre mascherato da storia d’amore con annichilimento nucleare, erano presenti i germi di questa angosciosa resa fra gli oggetti domestici borghesi e della vanità delle peregrinazioni raziocinanti di Riviello, che, invano, si richiamava anche a ‘Officina’ ed al ‘neoilluminismo di R. Roversi’, ma che non riesce a mettere ordine nel mirabolante mondo esterno. In questa lavorata ‘edizione completa’, Cecilia Bello si rende conto della ‘irriducibilità’ di Riviello, ‘poeta originale’, ma poeta ‘sfuggente per indole’ e ripieno di ‘malinconia e di verve comico-satirica’, insieme. E’ un clown che piange? Il comico nasce dal nichilismo, sospettava W. Benjamin, lì ci si muoveva verso F. Kafka ( su ciò, si legga anche M. Kundera). G. Ferroni, che insieme ad Aldo Mastropasqua, ha sostenuto e ben sezionato Riviello, parla di un avvertito ‘senso di sproporzione verso la vita’, per cui si fa perno sull’etnica vis comica, si tenta la vocazione alla scena e si ridicolizza l’invadenza dei media.(Ma si veda il poeta in Youtube). Passando alla testimonianza, incontrai Riviello subito dopo l’apertura della Nuova Libreria, dove mi consigliò ed acquistai: T. Stearn Eliot nella splendida cura di R. Sanesi; il saggio sulla Vita politica… di Pedio ed Off off di A. Arbasino. Poi lo invitammo e venne a Paterno a parlare della poesia dopo R. Scotellaro. Nel 1968 ci incontrammo più volte all’uscita di ‘Premaman’. Io militare a Roma, dal novembre 1972 al dicembre 1973, cenai più volte con lui e G. Corrado, ma, quando nel 1977 pubblicai un arredo dello stesso, mi segnalò che le mie poesie non corrispondevano ai disegni riportati. Migliorò il giudizio sui versi in una telefonata dopo ‘Moritoio marginale’, che apprezzò. Segui molto le sue opere fino a Dagherrotipo, poi la vita ci distanziò, i miei vani impegni non incrociarono i suoi sublimi dispendi. Nei sentieri filosofici, di cui orecchiava molto, scoprì consona alla sua tarmata gozzanianità, la forza del comico, capace di disgregare l’idiozia del potere e la logica consolatoria d’una realtà che si ritiene pura, nel mentre è proprio il comico che consente l’apertura alla tragicità della vita, il disvelamento delle sue fangose impurità. Presentai, con S. Martelli, la prima monografia su di lui, raccordandolo al Rabelais di M. Bachtin. Ho scritto su Riviello nei lavori per la Forum ( antologie e La parola e i frantumi,1980). Una serie di sue telefonate dopo il 1992 mi fecero intercettare A. Serrao, che stava progettando un’antologia dialettale, così presentai anche Riviello – sub voce: Basilicata,pp-291-330- nell’antologia trilingue che Luigi Bonaffini curò e pubblicò nel 1997 : Dialect Poetry of Southern Italy (New York, Legas, acquisibile su Amazon). Non mi va di citare altri suoi anamorfismi lessicali, i recenti fotofonemi, il rimarcare una sua linea di ricreazione realistica che succhia dal futurismo al Gruppo 63 (con giudizio), paragonandolo anche a Savinio, Campanile, Zavattini, Scialoja. Lo sguardo della parodia apre deformazioni le più impure (non v’è censura del Super-io in quei territori, perciò si ride, perché tutto è sottosopra). Congediamoci con la voce dei suoi versi, alla rinfusa, ne trovi un bandolo la coscienza del lettore incuriosito.
